Два публичных чтения о свободе печати с точки зрения Православной Церкви в зале Московской Городской Думы 17 и 18 Марта 1882 г

Москва: Синодальная Типография, 1882. - 60 с.Амвросий, отрицательно оценивая русские общественные течения середины XIX века, видя в них торжество материалистического, чувственного мировоззрения, противоположного христианскому, что во многом, по мнению Амвросия, было обусловлено развитием секуляризованной науки, которая своей высшей целью ставит удовлетворение материальных потребностей человека. Опираясь на науку, общественная мысль, по мнению Амвросия, извратила естественные понятия, в частности представления о свободе, заменив ее вседозволенностью. Но всего гибельнее лжеучение, по которому "либеральными, т. е. обеспечивающими свободу слова, те воззрения, которые уступают право всякому без разбора износить и изрыгать в среду общества всю гниль, которою переполняются растленные умы и развращенные сердца". К чему же привело такое понимание? "Мы должны иметь мужество и решимость сознаться и говорить открыто, что у нас свобода печати понимается не верно, и сама печать находится в рабстве у писателей и издателей одной известной партии. Они овладев большинством литературных органов, под знаменем свободы слова, заглушая своим шумом голоса честных, но здравомыслящих писателей. ".