14565000

1 (p1): 绪论 韩国上古诗歌的基本问题与方法
1 (p1-1): 一、韩国上古诗歌的基本状态
5 (p1-2): 二、韩国上古诗歌的基本问题
12 (p1-3): 三、文学考古学是研究的方法
21 (p2): 第一章 《箜篌引》是古朝鲜的歌谣？
21 (p2-1): 第一节 《箜篌引》形成时间的诸因素与卧箜篌的起源
21 (p2-1-1): 一、《箜篌引》的形成时间与作者、人名
31 (p2-1-2): 二、《箜篌引》的形成时间与地名、箜篌种类
42 (p2-2): 第二节 文献与考古之间：卧箜篌形制的发生与发展
42 (p2-2-1): 一、《史记》“箜篌瑟”的校勘与卧箜篌的起源
51 (p2-2-2): 二、箜篌瑟与卧箜篌的弦柱：从危柱到品柱的变化
65 (p2-2-3): 三、考古文物与文献记载的弦数：弦数的变化及其原因
71 (p2-2-4): 四、卧箜篌的材料、技巧与《箜篌引》生成时间的最终结论
81 (p2-3): 第三节 《箜篌引》在李氏朝鲜文学中的延伸
81 (p2-3-1): 一、李朝拟乐府《公无渡河》的生成与唐代拟乐府
92 (p2-3-2): 二、李朝文学中《公无渡河》的挽歌化与死亡想象
104 (p2-3-3): 三、中国文学中《公无渡河》的挽歌化与死亡想象
117 (p3): 第二章 《黄鸟歌》与《高丽人参赞》
117 (p3-1): 第一节 《黄鸟歌》的作者与历史叙事的关系
117 (p3-1-1): 一、《黄鸟歌》的作者及其问题：是歌谣还是瑠璃王所作？
128 (p3-1-2): 二、《黄鸟歌》的幸存原因：历史叙事的起源与基准
140 (p3-2): 第二节 《黄鸟歌》与燕方言词：是汉诗还是汉译诗？
140 (p3-2-1): 一、《黄鸟之歌》与《黄鸟歌》的燕方言词及其变化
153 (p3-2-2): 二、瑠璃王与燕方言的特殊关系
159 (p3-3): 第三节 《诗经》中的黄鸟与《黄鸟歌》的关系
159 (p3-3-1): 一、《秦风·黄鸟》：黄鸟的死亡鸟形象
167 (p3-3-2): 二、《秦风·黄鸟》：千古误读与黄色鸱鸮
175 (p3-3-3): 三、《诗经》其他诸篇：黄雀、黄鹂与《黄鸟歌》
183 (p3-3-4): 四、作为原生态因素的爱情鸟形象与汉译诗的关系
197 (p3-4): 第四节 《高丽人参赞》与燕方言词
197 (p3-4-1): 一、《高丽人参赞》的文本校勘与燕方言词
211 (p3-4-2): 二、《高丽人参赞》的生成时间与原生态因素
222 (p3-5): 附录：没有原生态因素的汉诗：《遗于仲文》与《咏孤石诗》
233 (p4): 第三章 《龟旨歌》与金首露神话
233 (p4-1): 第一节 《龟旨歌》的先行研究及其问题
233 (p4-1-1): 一、古代文人对金首露神话的否定与肯定
238 (p4-1-2): 二、现代学者的主流看法：迎神歌、迎王歌与《海歌词》
248 (p4-1-3): 三、现代学者的其他诸说以及先行研究的基本问题
258 (p4-2): 第二节 《龟旨歌》的性质与汉代龟卜方法
258 (p4-2-1): 一、龟卜因素的确认：“灼龟首”“燔灼”与祝词
270 (p4-2-2): 二、“喫”字的校勘：“喫”字误刊的可能性
280 (p4-2-3): 三、“喫”字的校勘：文献依据与《龟旨歌》、金首露神话的关系
290 (p4-3): 第三节 金首露神话中的龟卜因素
290 (p4-3-1): 一、黄金六卵与汉代龟卜方法的关系
303 (p4-3-2): 二、龟旨峰与龟卜、《周易》的关系
314 (p4-4): 第四节 伽耶与汉朝的交流：良洞里遗址与大成洞遗址
314 (p4-4-1): 一、良洞里遗址与大成洞遗址的汉朝文化
323 (p4-4-2): 二、流民是伽耶与汉朝交流的主要渠道
334 (p4-4-3): 三、伽耶的建国时间与金首露神话的形成时间
349 (p4-5): 第五节 金首露神话的假造遗迹及其衍生诗歌
349 (p4-5-1): 一、诗歌中的金首露王陵及其发展历史
363 (p4-5-2): 二、金首露王族源的古老传说
373 (p4-5-3): 三、诗歌中的许王后陵以及其他遗迹
387 (p5): 结语 走向校勘、注释与现代学术结合的道路
392 (p6): 参考书目
400 (p7): 后记 本书研究了现存韩国上古诗歌,包括《箜篌引》《黄鸟歌》《龟旨歌》等 本书研究了现存韩国上古诗歌,包括 等