影响中国的100本书 绘画本

8 (p1): 1 玄妙的阴阳八卦——《周易》
10 (p2): 2 “天道之数，人心之变”——《管子》
12 (p3): 3 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”——《老子》
14 (p4): 4 儒家的经典，道德的规范——《论语》
16 (p5): 5 “民为贵，君为轻，社稷江山为重”——《孟子》
18 (p6): 6 先秦法治理论的宣言——《商君书》
20 (p7): 7 “夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见”——《庄子》
22 (p8): 8 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”——《荀子》。
24 (p9): 9 古代劳力者之哲学——《墨子》
26 (p10): 10 法家理论之集大成者——《韩非子》
28 (p11): 11 “凡物必有合。合必有上，必有下，必有左，必有右；……此皆其合也”——《春秋繁露》
30 (p12): 12 中世纪神学、伦理学之法典——《白虎通义》
32 (p13): 13 “疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书”——《论衡》
34 (p14): 14 “融贯群言，包罗古义”——《五经正义》
36 (p15): 15 “致，推极也；知，犹识也。格，至也；物，犹事也。”推尽吾之知识，穷致事物之理，是为“格物致知”——《四书集注》
38 (p16): 16 “外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教”——《传习录》
40 (p17): 17 “善与恶对，犹阴与阳对，刚与柔对，男与女对，盖有两则有对”——《焚书》、《续焚书》
42 (p18): 18 明末清初的“人权宣言”——《明夷待访录》
44 (p19): 19 “但开风气不为师”——《定庵文集》、《续集》
46 (p20): 20 “农业社会主义的空想”——《天朝田亩制度》
48 (p21): 21 “写了《大同书》，……没有也不可能找到一条到达大同的路”——《大同书》
50 (p22): 22 “国民教育之第一教科书”——《革命军》
52 (p23): 23 “长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣”——《警世钟》
54 (p24): 24 “以行而求知，因知以进行”——《孙文学说》
56 (p25): 25 最早的史书——《尚书》
58 (p26): 26 最早的编年体史书——《春秋》
60 (p27): 27 “其言简而要，其事详而博”——《春秋》三传
62 (p28): 28 最早的国别史——《国语》
64 (p29): 29 “长短纵横之术”——《战国策》
66 (p30): 30 最早最完整的官制记录——《周礼》
68 (p31): 31 最早的封建礼制教科书——《礼记》
70 (p32): 32 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”——《史记》
72 (p33): 33 第一部纪传体断代史——《汉书》
74 (p34): 34 第一部编年体缩写史书——《前汉纪》
76 (p35): 35 “简而且周，疏而不漏”——《后汉书》《续汉书》
78 (p36): 36 “略举义教所归，庶以弘敷王道”——《后汉纪》
80 (p37): 37 “辞多劝戒，明乎得失，有益风化”——《三国志》
82 (p38): 38 “铨次旧文，裁成义类”——《晋书》
84 (p39): 39 “式规万叶，作鉴于后”——《宋书》
86 (p40): 40 “类叙得法，有补益于世”——《南齐书》
88 (p41): 41 “曲折明畅，一洗六朝芜冗之习”——《梁书》
90 (p42): 42 “凭其旧稿，加以新录”——《陈书》
92 (p43): 43 “包举一代始终，颇为详悉”——《魏书》
94 (p44): 44 “下笔不苟，以史为鉴”——《北齐书》
96 (p45): 45 “旁征简牍，意在摭拾”——《周书》
98 (p46): 46 修史与求治的结合——《隋书》
100 (p47): 47 最早最完整的法典——《唐律疏议》
102 (p48): 48 “编次别代，共为部帙”——《南史》《北史》
104 (p49): 49 “参详旧史，撮其指要，举其宏词，义在惩劝”——《贞观政要》
106 (p50): 50 “随时立制，遇弊则变”；“征诸人事，将施有政”——《通典》
108 (p51): 51 “新旧合璧，备一代之典”——《旧唐书》《新唐书》
110 (p52): 52 “综事迹之备，追《史记》之文”——《旧五代史》《新五代史》
112 (p53): 53 “鉴前世之兴衰，考当今之得失”——《资治通鉴》
114 (p54): 54 第一部纪事本末体史书——《通鉴纪事本末》
116 (p55): 55 “总天下之大学术而条其纲目，名之曰略；凡二十略，百代之宪章，学者之能事，尽于此矣”——《通志》
118 (p56):…