游民文化与中国社会

1 (p0-1): 序：发现另一个中国［李慎之］
1 (p1): 第一章：绪论
1 (p1-2): 一 被学术界忽视的游民与游民文化
7 (p1-3): 二 游民意识是不是真正存在？
13 (p1-4): 三 什么是游民？
20 (p1-5): 四 本课题研究的理论意义与实践意义
29 (p2): 第二章：中国社会结构的特点及其成员的地位
29 (p2-2): 一 聚族而居的自然与社会背景
32 (p2-3): 二 宗法国家时期的社会结构及其解体
43 (p2-4): 三 汉至唐--族居与地主庄园经济的结合时期
49 (p2-5): 四 宋代及宋代以后宗法家族制度的确立
61 (p2-6): 五 以农民为主体的民间思想意识
69 (p3): 第三章：封建社会中脱离了宗法与家族秩序的人们
69 (p3-2): 一 什么是“脱序”？
71 (p3-3): 二 社会动乱的主力军--流民
71 (p3-4): 1 流民产生的原因
78 (p3-5): 2 流民的归宿
80 (p3-6): 3 游民与流民的关系
81 (p3-7): 三 游士的辉煌与解体
81 (p3-8): 1 士的本义与士的辉煌
87 (p3-9): 2 游士的解体
92 (p3-10): 1 侠的本义
92 (p3-11): 四 自命为社会良心的游侠
94 (p3-12): 2 后世的“侠”是人们对生活的一种选择
96 (p3-13): 3 游侠品格与生活的独特性
99 (p3-14): 4 假游侠--轻薄少年对游侠的模仿
102 (p3-15): 五 历代统治者对流民、游士、游侠的态度
106 (p4): 第四章：城市游民群体的形成
111 (p4-2): 一 宋代人口的激增及其结构的变化
114 (p4-3): 二 宋代城市建构的变化
114 (p4-4): 1 宋代以前的城市
118 (p4-5): 2 宋代的街巷制的城市
122 (p4-6): 3 城市的畸形繁荣与市民
133 (p4-7): 1 两宋城市之中的游民
133 (p4-8): 三 两宋、元、明活跃于城镇的游民
139 (p4-9): 2 两宋城市中一种特殊的游民--军汉
143 (p4-10): 3 游民知识分子的形成
143 (p4-11): A 什么是游民知识分子？
144 (p4-12): B 游民知识分子形成的背景--宋代教育面的扩大
150 (p4-13): C 两宋城市中的游民知识分子
153 (p4-14): 4 宋代统治者对待游民的态度
156 (p4-15): 5 元明两代的游民与游民知识分子
156 (p4-16): A 在民族压迫下的游民与游民知识分子
165 (p4-17): B 游民激增和游民知识分子的泛化
172 (p5): 第五章：江湖艺人与通俗文艺作品
173 (p5-2): 一 “江湖”--游民生活的空间
175 (p5-3): 二 两宋时代的江湖艺人
175 (p5-4): 1 艺人的演出场所
177 (p5-5): 2 “说话”与“说话人”
183 (p5-6): 3 “说话”以外的通俗文艺
184 (p5-7): 三 早期通俗文艺作品所反映的游民生活与游民意识
185 (p5-8): 1 “说话”的门类
188 (p5-9): 2 “朴刀杆棒”背后的生活与台前的故事
188 (p5-10): A “朴刀杆棒”--“短打”的故事
189 (p5-11): B 宋以前的“短打”--游侠与刺客的故事
190 (p5-12): C 宋代主流社会丧失了尚武精神
192 (p5-13): D 朴刀和与朴刀相关的故事
199 (p5-14): E 杆棒和故事
203 (p5-15): 3 “发迹变泰”的故事
203 (p5-16): A “发迹变泰”的社会背景
205 (p5-17): B 通俗文艺作品中的“发迹变泰”
211 (p5-18): C “发迹变泰”故事的社会影响
214 (p5-19): 4 “朴刀杆棒”、“发迹变泰”两类作品的意义
216 (p6): 第六章：游民情绪与游民意识载体
218 (p6-2): 一 《水浒传》和《三国志演义》的形成
218 (p6-3): 1 《三国志演义》的创作与游民的关系
223 (p6-4): 2 《水浒传》的形成与游民
229 (p6-5): 二 游民意识在《水浒传》和《三国志演义》等通俗作品的表现
230 (p6-6): 1 游民的群体性格
232 (p6-7): A 强烈的反社会性
236 (p6-8): B 政治与社会斗争中富于主动进击精神
242 (p6-9): C 拉帮结派与强烈的帮派意识
252 (p6-10): D 传统文化的阴暗面在游民身上的反映
252 (p6-11): 甲…