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1 (p1): 一 毛泽东眼里的“毛泽东”
2 (p1-2): 1．青年时代：“性不好束缚”。表面“意强”、实际“意弱”
7 (p1-3): 2．红军时期：谈陈独秀和自己。为什么向斯诺敞开心扉？
12 (p1-4): 3．延安整风前后：面对夸赞。“你以什么权力在这里指导政府和军队？”
17 (p1-5): 4．40至50年代：“我的思想体系没有成熟，这不是谦虚，事实如此”
24 (p1-6): 5．50年代前期：搞个人迷信不好
27 (p1-7): 6．50年代：请斯大林派人“来看我的文章？是不是我那样没有信心？”
32 (p1-8): 7．50年代后期：不当国家主席，“个人威信不会有所减损”
37 (p1-9): 8．大跃进及其以后：经济工作“不懂”，“这一辈子搞不了了”
43 (p1-10): 9．庐山会议及其以后（一）：“偏听偏信，就是要偏”，“领袖是绝大多数人的代言人”
48 (p1-11): 10．庐山会议及其以后（二）：回顾历史，“人没有压力是不会进步的”
51 (p1-12): 11．60年代：肯尼迪“也看我写的军事文章，这可能是真的”
54 (p1-13): 12．60年代中期以后：“总要有点个人崇拜”。“做了共产党的钟馗了”
63 (p1-14): 二 在逆境中
78 (p1-15): 三 不摸枪的统帅
89 (p2): 四 心灵的旗帜
89 (p2-2): 1．“我不信邪，偏要出两个太阳给他看看”
97 (p2-3): 2．要干到底：“以身殉志，不亦伟乎？”
103 (p2-4): 3．用四个字支撑一条路
113 (p2-5): 4．什么能使他变得年轻？
126 (p3): 五 为什么喜欢游泳？
126 (p3-2): 1．为自己的健壮身体而自豪
131 (p3-3): 2．“七级台风，在海里游泳很舒服”——是指政治？哲学？还是人生？
138 (p3-4): 3．在历史里寻求“同志”
142 (p3-5): 1．“猴气”和革命家
142 (p4): 六 为什么喜欢孙悟空和《水浒传》？
148 (p4-2): 2．“我们就像孙悟空大闹天官一样，丢掉了天条”
154 (p4-3): 3．《水浒传》：革命的“教科书”
164 (p5): 七 永远的漫游家
164 (p5-2): 1．“我自欲为江海客”
169 (p5-3): 2．毛泽东在山川物象里找到了什么？
176 (p5-4): 3．面对自然景观的愉悦和提升
184 (p6): 八 读书与治国
186 (p6-2): 1．作为读书人的政治家
195 (p6-3): 2．一本书和两场运动
207 (p6-4): 3．三本书的政治畅想
221 (p6-5): 4．两本书反思大跃进
227 (p6-6): 1．毛泽东为什么喜欢说“鬼”？
227 (p7): 九 不怕“鬼”的背后
233 (p7-2): 2．多事之秋在西方电讯上的批示
237 (p7-3): 3．“我想把不怕鬼的故事编成一本书”
242 (p7-4): 4．打鬼：庐山会议上有人替毛泽东“找到了几挺机关枪”
248 (p7-5): 5．“我也六十多了，就是不怕鬼”
258 (p8): 十 另一个世界的“我”
259 (p8-2): 1．政治雄才与诗国骄子
266 (p8-3): 2．诗雄与雄诗
272 (p8-4): 3．一个火辣辣、威逼逼的“我”
276 (p9): 十一 孔夫子乎？秦始皇乎？
277 (p9-2): 1．苦读“圣贤书”。“孔孟有一部分真理”
282 (p9-3): 2．讲秦始皇，林彪插话自讨没趣
284 (p9-4): 3．“真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话”
288 (p9-5): 4．反对孔夫子的书，我“都注意看”
291 (p9-6): 5．“批林”为何连带“批孔”？
297 (p10): 十二 出入佛道
297 (p10-2): 1．我们和佛教在为群众“解除压迫的痛苦这一点上是共同的”
303 (p10-3): 2．禅宗反对教条主义，使“佛教中国化”
307 (p10-4): 3．搞哲学，“不出入佛道，不对”
311 (p10-5): 4．《老子》的启示
316 (p11): 十三 经济天下
316 (p11-2): ——在历史的对话中
316 (p11-3): 1．黄老与申韩：为君之术
321 (p11-4): 2．进言与纳谏：用人之道
327 (p11-5): 3．史论与疏奏：治国之策
332 (p11-6): 4．军谋与战略：统兵之法
341 (p11-7): 1．“很有本事、能文能武的人”——商纣王帝辛
341 (p12): 十四 “五帝三皇神圣事”
341 (p12-2): ——评说历代帝王
344 (p12-3): 2．“老粗出人物”——汉高祖刘邦
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