Antigone

Antigone
est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de
Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se
sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre
– nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice,
qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera
enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit
et le cadavre de Polynice est abandonné à la chaleur et aux
charognards.
Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de
son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de
le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse
de la suivre, craignant sa propre mort.
Très vite, Antigone est prise sur le
fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à
Antigone. Après un long débat avec son oncle sur le but de l'existence, celle-ci
est condamnée à être enterrée vivante. Mais au moment où le tombeau va être
scellé, Créon apprend que son fils, Hémon, fiancé d'Antigone, s'est laissé
enfermer auprès de celle qu'il aime. Lorsque l'on rouvre le tombeau, Antigone
s'est pendue à sa ceinture et Hémon, crachant au visage de son père, s'ouvre le
ventre avec son épée. Désespérée par la disparition du fils qu'elle
adorait, Eurydice, la femme de Créon, se tranche la gorge.

Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scène l'absolu d'un personnage en révolte face au pouvoir, à l'injustice et à la médiocrité.