性工作与现代性
何春蕤性工作为何会(或不会)造成出卖自我与异化?这个问题其实可以回归到“现代雇佣劳动或服务工作为何会(或不会)造成出卖自我与异化?”这个更一般性的提问(这是黑格尔等人在雇佣劳动开始普遍化时期所关注的问题)。现代各类型的工作(特别是在发端期与非完熟期)也是充满了工作者的自我被占有、隐私被侵害、公私界限难以维持的异化风险。本书认为必须从社会互动而非抽象哲学的角度来理解这个“异化”或“自我的让渡出卖”究竟是如何进行的;事实上,服务工作者或顾客的自我隐私被对方占有,乃是透过实际的人际互动技巧来达成的,高夫曼(Erving
Goffman)的学说在此提供了关键性的说明。
本书的A部份提出了“性工作者如何在陌生人面前呈现自我?”这个Goffman式的问题意识。但是这样的一种现代人际与自我现象还需要更广泛的脉络解释,亦即,服务工作者与顾客双方为何能够在互动中维护私密自我与隐私、为何能够动态地操作公私界限,乃是关乎现代社会的一些宏观趋势或结构性条件如何形成了现代自我。本书B部份则列举了五类造就这种现代自我的现代条件或趋势动力,由此一般地说明了现代性工作中自我问题的脉络。就此而言,现代性工作之所以能够不会造成自我让渡,并非个别性工作个人的独特性质,而是深刻地根植于(晚期)现代的社会条件与趋势动力中。
本书的〈再论〉C、D部份则对性工作的互动过程的各个面向进行了一个高夫曼式的诠释分析。许多看似特殊的性工作现象(过去经常被其他研究者诠释为性工作的异化、不伦、受害…的表现),现在则被本书重新诠释为:性工作者运用一般人际互动的普通日常技巧与现代组织常见的管理规训技术,来维护有利工作顺利进行的例行化方式,以及维护自我的疆界。易言之,性工作者之所作所为,其实只是当代服务业普遍的实践方式、或现代人的一般互动方式,毫无特殊之处。这个高夫曼式的诠释分析架构将性工作的问题放在当代批判的社会理论的中心,处理的正是社会理论的一般问题(劳动过程、公私领域、现代组织的理性化、现代自我、规训与监视等等)。
本书内容曾在《台湾社会研究季刊》以学术论文形式发表。此次为便利广大华人读者群阅读,特别采用简体字出版。
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